غالب اچھے رہے، سیدھے سیدھے بتا دیا کہ دل نہیں ورنہ دکھاتا تجھ کو داغوں کی بہار نیز یہ کہ چراغاں کا اہتمام بے معنی ہو چکا کیونکہ کارفرما جل چکا ہے۔ یہ خبر لاہور کی شہری انتظامیہ کو نہیں پہنچی، برسوں سے ان مہینوں میں جشن بہاراں کے عنوان سے جیل روڈ کے ایک پارک نما باغ میں چند اجاڑ دکانیں اور ذوق سے عاری آرائشی نمونے کھڑے کر دیے جاتے ہیں جن میں خوشی کی کم مائیگی یوں بے لباس ہوتی ہے جیسے غریب کی بیٹی ایک جھگی سے دوسرے جھلنگے تک رخصت کی جاتی ہے۔ کیوں نہ ہو، یہ پارک جس شخص کے نام سے منسوب کیا گیا ہے، گزشتہ صدی کے دو عشروں پر اس کی خون آشام دراز دستی کے نشان ابھی مٹے نہیں۔ کچھ فاصلے پر مال روڈ کا عوامی ٹکڑا جہاں صاحب لوگوں کے کاشانوں سے جا ملتا ہے، وہاں کچھ جلتی بجھتی روشنیاں آویزاں کر دی جاتی ہیں، نہر کے رکے ہوئے گدلے پانی میں چند بد رنگ کشتیاں ڈال دی جاتی ہیں۔ دفتری کاغذوں میں بہار کا یہ کرشمہ یوں درج ہو جاتا ہے کہ بلھے شاہ اپنا بسنتی چولا سمیٹے، زیر لب بڑبڑاتا کسی نامعلوم سمت نکل جاتا ہے۔ اس کی تلخی بے جا نہیں۔ اس نے تو کہا تھا، ’’آ سجن گل لگ اساڈے ’۔ اس نے اندر کی آنکھ سے محمد انور خالد کا مصرع پڑھ لیا تھا،‘‘ اس سے پہلے مگر اک رسم ملاقات بھی ہے۔ ’’سو بلھے شاہ دوست کے ساتھ بیٹھ کر پچھلی چیت رتوں کی رائیگانی کا حساب کرنا چاہتا تھا،’’ آ مل یار سار لے میری، میری جان دکھاں نے گھیری ‘‘۔ بلھے شاہ اٹھارہویں صدی کا شاعر تھا، اس سے ایک صدی بعد مٹھن کوٹ میں غلام فرید کا ظہور ہوا جو دکھوں کی اپیل کرنا چاہتا تھا۔ ایک اور صدی گزر گئی۔ بیسویں صدی میں ساندل بار میں پیدا ہونے والے مجید امجد نے لکھا،‘‘ کٹی ہے عمر بہاروں کے سوگ میں امجد ’’۔ ٹی ایس ایلیٹ نے جب لکھا تھا’April is the cruelest month ‘ ، تو اس کا دکھ فطرت میں سبز اور زرد رتوں کے ناگزیر دائرے کا احاطہ کرتا تھا۔ ٹھیک اسی زمانے میں لاطینی امریکا کے مغربی ساحلوں پر ایک چھوٹے سے ملک چلی میں نوجوان پابلو........

© Daily Jang