Γράφει λοιπόν ο συγκλητικός:

« Ο Έλληνας είναι πιο εγωιστής από μας τους Ρωμαίους και συνεπώς από όλα τα έθνη του κόσμου. Το άτομό του είναι « πάντων χρημάτων μέτρον» κατά το ρητό του Πρωταγόρα. Αδέσμευτο, αυθαίρετο κι ατίθασο ορθώνεται το εγώ των Ελλήνων. Είναι όμως και του καλού και του κακού πηγή αυτό το χάρισμα. Το ίδιο εγώ που οικοδομεί τα ιδανικά πολιτικά συστήματα, αυτό διαλύει και τις πραγματικές πολιτείες των ανθρώπων!..

Η μοίρα έταξε τους Ρωμαίους νομοθέτες του κόσμου και το ελληνικό άτομο περιφρονεί το νόμο. Δεν παραδέχεται άλλη κρίση δικαίου παρά την ατομική του, που δυστυχώς στηρίζεται σε ατομικά κριτήρια. Απορείς πώς η πατρίδα των πιο μεγάλων νομοθετών έχει τόση λίγη πίστη στο νόμο!

Σπάνια οι Έλληνες πείθονται « τοις κείνων ρήμασι». Πείθονται μονάχα στα δικά τους τα ρήματα και ή αλλάζουν τους νόμους κάθε λίγο, ανάλογα με τα κέφια της στιγμής, ή, όταν δεν μπορούν να τους αλλάξουν, τους αντιμετωπίζουν σαν εχθρικές δυνάμεις και τότε μεταχειρίζονται εναντίον τους ή τη βία ή τον δόλο. Α! πόσο τη χαίρεται ο Έλληνας την εύστροφη καταδολίευσή τους, τους σοφιστικούς διαλογισμούς που μεταβάλλουν τους νόμους σε ράκη!

Μέσα στους πιο πολλούς Έλληνες, άμα σκαλίσεις λίγο, θα βρεις έναν ισχνό υπερόπτη Κοριολανό, έναν άσημο εκδικητικό Αλκιβιάδη, ένα ΕΓΩ μεγαλύτερο από την πατρίδα, μεγαλύτερο από την κοινωνία…

Οι Έλληνες λίγα πράγματα σέβονται και σπάνια όλοι τους τα ίδια. Και προς καλού και προς κακού στέκουν πάνω από τα πράγματα…Ο Έλληνας ζητεί από το νόμο δικαιοσύνη για τη δική του προσωπική περίπτωση..

Όχι πως δεν θα ήθελε να είναι δίκαιος ο Έλληνας, αλλά δεν αντιλαμβάνεται την αδικία που κάνει στον άλλο.

Θαυμάζει ό,τι είναι ο δικός του κόσμος. Κάθε άλλον τον υποτιμά. Δεν χάνει τον καιρό του σε επαίνους. Χαίρεται όμως τον ψόγο και γι’ αυτόν βρίσκει πάντοτε καιρό… Του αρέσει να δίνει στον ασθενέστερο, στον αβοήθητο. Είναι και αυτός ένας τρόπος υπεροχής…

Ο Έλληνας δε συχωρνάει στο συμπολίτη του καμιά προκοπή. Όποιον τον ξεπερνάει ο Έλληνας τον φθονεί με πάθος… Κι αν είναι στο χέρι του να τον γκρεμίσει από κει που ανέβηκε, θα το κάνει χωρίς δισταγμό..

Μα το πιο σπουδαίο, είναι να καταλάβεις τον τρόπο που εφεύρε για να γκρεμίζει καλύτερα. Είναι ένας τρόπος πολύ πιο κομψός από το δικό μας, τη χοντροκομμένη ρωμαϊκή συκοφαντία: ένα είδος αναίμακτου ηθικού φόνου, γέννημα διανοητικής δεξιοτεχνίας και σοφιστικής ευστροφίας: Είναι η λεπτοκαμωμένη συκοφαντία!!!...

Σημείωμα: Οι Ρωμαίοι θεωρήθηκαν από τους Ιστορικούς ανυπέρβλητοι στην τέχνη της διακυβέρνησης των λαών!

*Στάλθηκε από: Μάγδα Βελτσίστα

ακολουθήστε το aixmi-news.gr στο Facebook για να μαθαίνετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις

QOSHE - Οξυρρύγχιοι πάπυροι - Μάγδα Βελτσίστα
menu_open
Columnists Actual . Favourites . Archive
We use cookies to provide some features and experiences in QOSHE

More information  .  Close
Aa Aa Aa
- A +

Οξυρρύγχιοι πάπυροι

3 6
13.01.2024

Γράφει λοιπόν ο συγκλητικός:

« Ο Έλληνας είναι πιο εγωιστής από μας τους Ρωμαίους και συνεπώς από όλα τα έθνη του κόσμου. Το άτομό του είναι « πάντων χρημάτων μέτρον» κατά το ρητό του Πρωταγόρα. Αδέσμευτο, αυθαίρετο κι ατίθασο ορθώνεται το εγώ των Ελλήνων. Είναι όμως και του καλού και του κακού πηγή αυτό το χάρισμα. Το ίδιο εγώ που οικοδομεί τα ιδανικά πολιτικά συστήματα, αυτό διαλύει και τις πραγματικές πολιτείες των ανθρώπων!..

Η μοίρα έταξε τους Ρωμαίους νομοθέτες του κόσμου και το ελληνικό άτομο περιφρονεί το νόμο. Δεν παραδέχεται άλλη κρίση δικαίου παρά την ατομική του, που δυστυχώς στηρίζεται σε ατομικά κριτήρια. Απορείς πώς η πατρίδα των........

© ΑΙΧΜΗ


Get it on Google Play