Ωστόσο, τόλμησε να γράψει και να εκδώσει ένα θεωρητικό το 1982, στο οποίο γράφει τα εξής πρωτοφανή, αντιεπιστημονικά, εξωπραγματικά και – σαφώς – ανεφάρμοστα θεωρήματα:

Το δε προσωποπαγές, εξωπραγματικό και ακατανόητο θεωρητικό του, εκτός του ότι είναι ένα φαντασιογενές συνονθύλευμα ετερόκλητων και ασύνδετων στοιχείων στερούμενο παντελώς επιστημονικών τεκμηριώσεων, βρίθει και αντικρουωμένων απόψεων και αλληλοαναιρέσεων. Ο ίδιος δηλώνει σαφέστατα τους λόγους και τα στοιχεία, που τον οδήγησαν στη συγγραφή του θεωρητικού του ως εξής: Δεν θα επιχειρούσε – γράφει – την συγγραφή της «πραγματείας» του, εάν «δεν συνέτρεχον εκ θεού συγκυρίαι συμβάλουσαι εις τούτον τον σκοπόν» (!) (ε.κ.θ.τ.Α’ σελ. γ’), όπως: «Η κατά την 24ην Δεκεμβρίου του 1940, εκ τυχαίας χειρονομίας, πτώσις του μουσικού παλαιογραφικού παραπετάσματος, ήτις επέτρεψε να φανή το μέχρι τότε αγνοούμενον και σήμερον ακόμη αμφισβητούμενον παρά των αγνοούντων αυτό, σύστημα της παλαιοτέρας μουσικής γραφής…» (τ.Α’ σελ. δ). Σημείον μέγα, λοιπόν, εμφανίσθηκε στον Σ. Καρά. Δηλαδή, την εξήγηση της «παλαιοτέρας μουσικής γραφής» (της μεσαιωνικής), του την υπέδειξαν υπερφυσικές δυνάμεις!

Επίσης, σε ιδιόχειρη σημείωσή του γράφει: «Σαν σήμερα προ 37 ετών – θεού φώτιση, άρρωστος και πλαγιασμένος στο κρεβάτι στο μεσοπάτωμα του οικήματος της οδού Λέκκα προσπαθούσα να ψάλω από το Στιχεράριον του Γερμανού Ν. Πατρών τα των ωρών των ΧΓέννων και ευρέθην εις το (γράφει το σύμβολο του κυλίσματος) με το άκρο του δεξιού οφθαλμού αντελήφθην ότι το χέρι μου κινούμενον έκαμε το σχήμα του κυλίσματος και τότε έπεσε η Σφίγγα που επί αιώνες εκρατούσε άγνωστον την ενέργειαν των χειρονομιών – Δόξα τω θεώ που με αξιώνει και δια 37ον έτος της χάριτός του να ενθυμούμαι το γεγονός της κδ’ Δ/βρίου του 1940», (Από το έργο του διακεκριμένου καθηγητού της Μουσικολογίας κ. Εμ. Γιαννόπουλου με τίτλο: «Η Συλλογή Παλαιών Ψαλτικών Χειρογράφων του Σ. Καρά» σελ. 75). Δηλαδή, ο Καράς … αυτοθαυματούργησε!

Ένας ακόμα διακεκριμένος καθηγητής της μουσικολογίας, ο κ. Κωνσταντίνος Καραγκούνης στην περισπούδαστη εισήγησή του με τίτλο: «Από την θεωρία η Πράξη ή από την Πράξη η θεωρία;» και στην γ’ ενότητα, που σχολιάζει την «Περίπτωση της θεωρητικής Μεθόδου του Σίμωνος Καρά» (σελ. 8), γράφει: «Έχοντας βαθύτατες ιδεοληπτικές εμμονές, υιοθέτησε ως ελληνικά αρκετά σημεία της τουρκοαραβοπερσικής μουσικής, πολλά δε στοιχεία της κοσμικής παραδοσιακής μουσικής επέτρεψε να διεισδύσουν στον κορμό του βυζαντινού μέλους, το δε χειρότερο, άφησε το έργο του βιβλιογραφικώς ατεκμηρίωτο». Γενικώς, ο Καράς δεν βασίζεται στην επιστημονική μεθοδολογία της έρευνας και της μελέτης, αλλά αρκείται στην υπόδειξη των υπερφυσικών δυνάμεων, προκειμένου να … τεκμηριώσει το θεωρητικό του.

Εναντίον αυτού του φαντασιογενούς και εξωπραγματικού θεωρητικού του Καρά έχουν δημοσιευθεί δεκάδες άρθρα διακεκριμένων μουσικολόγων, καθηγητών μουσικής, πρωτοψαλτών, τραγουδιστών και οργανοχειριστών, που με απόλυτη τεκμηρίωση αποκαλύπτουν την κιβδηλότητά του. Επίσης, έχουν γραφεί και εκδοθεί 5 – 6 επιστημονικά συγγράμματα, τα οποία είναι καταλυτικά του νοθογενούς καραϊκού συστήματος. Εκτός αυτών, η επίσημη Εκκλησία, Ελλαδική και Οικουμενικό Πατριαρχείο, με ρητές Συνοδικές αποφάσεις τους, καταδικάζουν και απορρίπτουν το θεωρητικό του Καρά ως «παρωχημένον» και «οθνείον».

Παρά ταύτα, οι υπό του Καρά προωθηθέντες σε καίριες θέσεις επίγονοί του, επιμένουν να το επιβάλουν με ανυποχώρητο πείσμα, στρεφόμενοι μανιωδώς κατά πάντων των προσηλωμένων στα παραδεδομένα και στις αποφάσεις της Μητρός Εκκλησίας. Επιτίθενται με απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς, με συκοφαντίες, με ύβρεις, με προσβολές ακόμα και με απειλές και δικαστικές ταλαιπωρίες. Παρατίθενται ενδεικτικά σχετικές συμπεριφορές τους.

Είναι ο ίδιος ο κ. Κωνσταντίνου, που τόλμησε και παραχάραξε το «Θεωρητικόν Μέγα της Μουσικής» του Μεγάλου Χρυσάνθου, προκειμένου να στηρίξει τα Καραϊκά σοφίσματα. Αυτή την παραχάραξη του θεμελιώδους και διεθνώς αναγνωρισμένου και καθιερωμένου θεωρητικού της ελληνικής μουσικής, την αποκάλυψε με απόλυτη επιστημονική τεκμηρίωση σε περισπούδαστο σύγγραμμά του ο μουσικολογιώτατος αρχιμανδρίτης, ερευνητής και ερμηνευτής των αρχαίων αρμονικών συγγραφέων, π. Αθανάσιος Σιαμάκης. Ωστόσο, ο κ. διδάκτωρ αντί να ανταπαντήσει δι’ επιστημονικών επιχειρημάτων (ως θα έδει), έσυρε στα δικαστήρια τον λαμπρό κληρικό, απαιτώντας, όχι μόνο την απαγόρευση της κυκλοφορίας του συγγράμματός του και υπέρογκη χρηματική αποζημίωση, αλλά και τον εγκλεισμό του αρχιμανδρίτη στη φυλακή! Έτσι υπηρετεί την επιστήμη και την ελευθερία του πνεύματος η καραϊκή ομάδα και έτσι αντιμάχεται τον «δυτικομεσαιωνικό σκοταδισμό»!.

Βεβαίως, η Ελληνική Δικαιοσύνη αιρομένη στο ύψος της αποστολής της, απογοήτευσε τον αιτούντα, απορρίπτοντας την αίτησή του ως τελείως αβάσιμη, αλλά αυτό αποσιωπήθηκε επιμελώς από την μονίμως φανφαρονίζουσα δημοσίως καραϊκή ομάδα. Ωστόσο, επιμένουν ασυστόλως να απειλούν με προσφυγές στη Δικαιοσύνη, μόνο και μόνο για εκφοβισμό και για φίμωση της αλήθειας. Όμως, η αλήθεια δεν φιμώνεται, είναι ισχυρή, είναι χρυσός που λάμπει παντού και πάντα.

Το παρόν κείμενο είναι περίληψη του υπό έκδοση τελευταίου έργου μου με τίτλο «το Καραϊκό Μουσικό Σύστημα». Το εκτενές και απολύτως τεκμηριωμένο περιεχόμενό του, που αντλήθηκε από έγκυρες πληροφορίες, δεκάδες δημοσιεύσεις και υπερπλούσια βιβλιογραφία, αποκαλύπτει όλες τις πτυχές και φωτίζει όλες τις πλευρές του ανακύψαντος μουσικολογικού ζητήματος.

QOSHE - Συνοπτική περιγραφή του καραϊκού μουσικού συστήματος - Θεόδωρος Ακρίδας
menu_open
Columnists Actual . Favourites . Archive
We use cookies to provide some features and experiences in QOSHE

More information  .  Close
Aa Aa Aa
- A +

Συνοπτική περιγραφή του καραϊκού μουσικού συστήματος

2 1
18.01.2024

Ωστόσο, τόλμησε να γράψει και να εκδώσει ένα θεωρητικό το 1982, στο οποίο γράφει τα εξής πρωτοφανή, αντιεπιστημονικά, εξωπραγματικά και – σαφώς – ανεφάρμοστα θεωρήματα:

Το δε προσωποπαγές, εξωπραγματικό και ακατανόητο θεωρητικό του, εκτός του ότι είναι ένα φαντασιογενές συνονθύλευμα ετερόκλητων και ασύνδετων στοιχείων στερούμενο παντελώς επιστημονικών τεκμηριώσεων, βρίθει και αντικρουωμένων απόψεων και αλληλοαναιρέσεων. Ο ίδιος δηλώνει σαφέστατα τους λόγους και τα στοιχεία, που τον οδήγησαν στη συγγραφή του θεωρητικού του ως εξής: Δεν θα επιχειρούσε – γράφει – την συγγραφή της «πραγματείας» του, εάν «δεν συνέτρεχον εκ θεού συγκυρίαι συμβάλουσαι εις τούτον τον σκοπόν» (!) (ε.κ.θ.τ.Α’ σελ. γ’), όπως: «Η κατά την 24ην Δεκεμβρίου του 1940, εκ τυχαίας χειρονομίας, πτώσις του μουσικού παλαιογραφικού παραπετάσματος, ήτις επέτρεψε να φανή το μέχρι τότε αγνοούμενον και σήμερον ακόμη αμφισβητούμενον παρά των αγνοούντων αυτό, σύστημα της παλαιοτέρας μουσικής γραφής…» (τ.Α’ σελ. δ). Σημείον μέγα, λοιπόν, εμφανίσθηκε στον Σ. Καρά. Δηλαδή, την εξήγηση της «παλαιοτέρας μουσικής γραφής» (της μεσαιωνικής), του την υπέδειξαν υπερφυσικές δυνάμεις!

Επίσης, σε ιδιόχειρη σημείωσή του γράφει: «Σαν σήμερα προ 37 ετών – θεού φώτιση, άρρωστος και πλαγιασμένος στο κρεβάτι στο μεσοπάτωμα του οικήματος της οδού Λέκκα προσπαθούσα να ψάλω από το Στιχεράριον του........

© ΑΙΧΜΗ


Get it on Google Play