Κι η ιστορία, ναι, υποκλίθηκε στην ηρωίδα - Γυναίκα, τη Γυναίκα-Σουλιώτισσα, τη Ναουσαία Γυναίκα, τη Γυναίκα-Μεσολογγίτισσα! Και η ιστορία, υποκλίθηκε σε όλες της Γυναίκες, αυτές που αγωνίστηκαν, τόσο στα χρόνια του πολέμου, αλλά, και πάντα, στη ζωή τους!

Κι ήταν τότε, που, η Γυναίκα του Μεσολογγιού, έγινε αγωνίστρια πολεμώντας, αλλά και ζητιάνα, στης Ζάκυνθος το νησί, τότε, που οι πολιορκημένοι Μεσολογγίτες, τρώγανε ποντικούς και πικραλήθρες, και το κορμί τους είχε απομείνει «πετσί και κόκαλο», ζητιανεύοντας τρόφιμα και πολεμοφόδια για τους πολεμιστές, στα χρόνια εκείνα τα δύσκολα, που, η Ασία και η Αφρική, με το άγριο πνεύμα της βαρβαρότητάς τους, είχαν ξεχυθεί να κατασπαράξουν και να συντρίψουν έναν μικρό «φράχτη!», τότε ήταν που η Μεσολογγίτισσα, έγινε και η Μούσα του Σολωμού!

Κι ήταν τότε, που ο Σολωμός, αγνάντευε, με τα μάτια της ψυχής του, τη δράση της, μέσα στην πολιορκημένη πολιτεία, κι έβλεπε…

«…πέρα τα παιδιά και τις αντρογυναίκες

γύρου στη φλόγα π’ άναψαν και θλιβερά τη θρέψαν,

μ’ αγαπημένα πράματα και με σεμνά κρεβάτια,

ακίνητες, αστέναχτες, δίχως να ρίξουν δάκρυ, κι αγγίζει η σπίθα τα μαλλιά και τα λειωμένα ρούχα…».

Ναι! Ήταν αυτή η γυναίκα του Μεσολογγιού, που έγινε η Μούσα του ποιητή, στους «Ελεύθερους Πολιορκημένους». Ήταν αυτή η ίδια, που καταγόταν από τη γυναίκα της αρχαιότητας, αυτή της αρχαίας Αιτωλίας, μια γυναίκα, που τότε, για την εποχή της, είχε μια ιδιαίτερη κοινωνική ευαισθησία, που, την έκανε να συστρατεύεται εθελοντικά, μαζί με τον άντρα, και να παίρνει μέρος και σε μάχες. Οι γλύπτες εκείνης της μακρινής εποχής, την έχουν αναπαραστήσει στα γλυπτά τους, όπως βλέπουμε στα αρχαιολογικά μουσεία, με μορφή σεβαστή, αποφασιστική, επιβλητική και μεγαλόπρεπη!

Μεγαλόπρεπη, σεβαστή κι αποφασιστική και η Μεσολογγίτισσα των νεότερων χρόνων, των χρόνων της Επανάστασης, φτάνει κατά τον ποιητή Σολωμό, και ως την τραγική παραμονή της Εξόδου. Η αγάπη και η λαχτάρα της για τη ζωή, δεν μπορούν να λυγίσουν την ολόρθη της ψυχή! Θα ακολουθήσει κι αυτή τους πολεμιστές, μαζί με τα παιδιά της, και θα πρωτοστατήσει μάλιστα, στην «εαρινή θυσία» της πόλης του Μεσολογγιού, που, εκείνη την άνοιξη του 1826, θα φτάσει στο τέλος της τραγωδίας, αυτής, που οι αρχαίοι Έλληνες, ονόμαζαν «Έξοδο!» Πλημμυρισμένη από συγκίνηση, θα βρει την ψυχική δύναμη αλλά και τη σκληρότητα, δίχως δάκρυα, να αντιμετωπίσει το μοιραίο! Και, τίποτα από ό,τι της έχει απομείνει, ύστερα από τόσων χρόνων αγώνες, πολέμου και δυσκολιών, δεν πρέπει να πέσει στα χέρια του εχθρού! Είναι όλα γι’ αυτή ιερά κι αγαπημένα, κειμήλια της οικογένειας, κρεβάτια, στεφάνια, αγαπημένα αντικείμενα! Όλα, πρέπει να μοιραστούν, όλα αυτά που φυλάει στα σεντούκια της, «τα καινούρια», φορεσιές, σκεπάσματα, αλλά και τα παλιά! Όλα, πρέπει να γίνουν στάχτη, να καούν πριν από την Έξοδο των εναπομεινάντων «λειψάνων» της ανάστατης και ρημαγμένης πόλης, μην πέσουν στου εχθρού τα χέρια και βεβηλωθούν! Κι ύστερα απ’ αυτό, θα ακολουθήσει η σιωπή! Συναισθήματα και πάθη υποταγμένα στην ιδέα, στην ιδέα που φέρνει τη νίκη της ψυχής της! Ήθος, μεγαλείο, μεγαλοψυχία της Ελληνίδας γυναίκας! Ήθος, μεγαλείο, και μεγαλοψυχία της Μεσολογγίτισσας, μιας μορφής ηρωικής και γενναίας στο στερνό της ζωής της δρόμο! …Κι ύστερα, όταν πια τα σύννεφα θα κρύψουν το φεγγάρι και γύρω θα απλωθεί σκοτάδι πηχτό, θα έχει φτάσει η μεγάλη της στιγμή! Όλα θα είναι πια έτοιμα, για το μεγάλο της φευγιό, σέρνοντας τα παιδιά της στην αγκαλιά της, και πολεμώντας σαν άντρας, στο πλευρό των αντρών!

«…Είν’έτοιμα στην άσπονδη πλημμύρα των αρμάτων,

δρόμο να σχίσουν τα σπαθιά, κι ελεύθεροι να μείνουν,

εκείθε με τους αδερφούς, εδώθε με το χάρο!».

Και βέβαια, οι Μεσολογγίτισσες, έχουν επίγνωση των αξιών που χάνουν. Και βέβαια, στο πρόσωπό τους αντικατοπτρίζεται και εκπροσωπείται ολόκληρη η οικουμένη. Και βέβαια, αρκούνται στη ζωή, για να κερδίσουν την αθανασία! Κι ο στοχασμός του θανάτου τους φέρνει τη χαρά της λευτεριάς, σαν κι αυτή, που αισθάνεται το πουλάκι, που καταφεύγει στις φυλλωσιές των δέντρων, για ν’αποφύγει το κάμα του καλοκαιριού! Γυναίκα Μεσολογγίτισσα! Μεγαλείο το μαρτύριό της!

«Σαν ήλιο, που ξάφνου σκιει πυκνά και μαύρα νέφη

τ’όρος βαρεί κατάρραχα και σπίτια, ιδές στη χλόη».

Ναι! Η Έξοδος μοιάζει γι’αυτές, με ήλιο θαυμαστό, που διαλύει τα πυκνά νέφη και φανερώνει των βουνών τις κορφές και τα σπίτια, που μοιάζουν πανέμορφα, μέσα σε καταπράσινη χλόη!

Ναι! Είναι αλήθεια! Από τους αγώνες των ηρώων, εδραιώθηκε η λευτεριά στην πατρίδα μας! Κι ήταν η αγάπη για την αξία αυτή της λευτεριάς, που καλλιεργήθηκε στις ψυχές τους από τις γυναίκες, που τους γέννησαν. Κι ήταν αυτές, οι γυναίκες, που από τα σπλάχνα τους γεννήθηκε η λευτεριά! Κι ήταν αυτές, οι γυναίκες, που, με τη γενναιότητά τους, τη δράση τους, την καθημερινότητά τους και τον τρόπο της ζωής τους, ενέπνευσαν καλλιτέχνες να τις αναπαραστήσουν είτε με την πένα τους, είτε με τα μολύβια και τα πινέλα τους, είτε με τη σμίλη τους, και να τους αποδώσουν όλα τα χαρακτηριστικά τους, αναπαριστώντας τες, επιβλητικές και μεγαλόπρεπες! Έτσι ήταν στα χρόνια τα σκληρά του πολέμου οι γυναίκες Μεσολογγίτισσες, έτσι συνέχισαν να είναι και στα μετέπειτα χρόνια, στα χρόνια της απελευθέρωσης. Έτσι αναφέρονται και από περιηγητές της εποχής, που πέρασαν από το Μεσολόγγι. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτό, του Γάλλου γλύπτη Σάρλ Κορντιέ (1827-1905), που στα 1858 επισκέφτηκε το Μεσολόγγι, και αναφέρθηκε στις Μεσολογγίτισσες εκείνης της εποχής, που τις έζησε για λίγον καιρό, που έμεινε στην πόλη. Τις περιγράφει με καλλίγραμμες κατατομές, με επιτηδευμένες κομμώσεις, με καθαρό πρόσωπο και προσεγμένες ενδυμασίες, κι όλα αυτά τα χαρακτηριστικά τον ενέπνευσαν, και φιλοτέχνησε θαυμάσια ανάγλυφα, με συμβολικές φιγούρες Μεσολογγιτισσών, τα οποία γλυπτά του εκτέθηκαν σε έκθεση στο Παρίσι.

Γυναίκα Μεσολογγίτισσα! Αξιοπρεπής και μεγαλόπρεπη, και στα χρόνια του πολέμου, και στα μεταγενέστερα! Όλα τα υπέμεινε με καρτερικότητα, τις κακουχίες του πολέμου, την πείνα, τις στερήσεις, ανεβαίνοντας της λευτεριάς τον ανήφορο, με πίστη στο Θεό και στο Μεσολόγγι, για να γεννηθεί απ’αυτή, «μια καινούρια πλάση, μια γεννήτρα, που φούντωσε», κατά τον Παλαμά, «απ’ του Μεσολογγιού τα χαλάσματα!».

QOSHE - Mεσολογγίτισσες - Οι Μούσες του Σολωμού - Μεσολόγγι
menu_open
Columnists Actual . Favourites . Archive
We use cookies to provide some features and experiences in QOSHE

More information  .  Close
Aa Aa Aa
- A +

Mεσολογγίτισσες - Οι Μούσες του Σολωμού

20 2
24.04.2024

Κι η ιστορία, ναι, υποκλίθηκε στην ηρωίδα - Γυναίκα, τη Γυναίκα-Σουλιώτισσα, τη Ναουσαία Γυναίκα, τη Γυναίκα-Μεσολογγίτισσα! Και η ιστορία, υποκλίθηκε σε όλες της Γυναίκες, αυτές που αγωνίστηκαν, τόσο στα χρόνια του πολέμου, αλλά, και πάντα, στη ζωή τους!

Κι ήταν τότε, που, η Γυναίκα του Μεσολογγιού, έγινε αγωνίστρια πολεμώντας, αλλά και ζητιάνα, στης Ζάκυνθος το νησί, τότε, που οι πολιορκημένοι Μεσολογγίτες, τρώγανε ποντικούς και πικραλήθρες, και το κορμί τους είχε απομείνει «πετσί και κόκαλο», ζητιανεύοντας τρόφιμα και πολεμοφόδια για τους πολεμιστές, στα χρόνια εκείνα τα δύσκολα, που, η Ασία και η Αφρική, με το άγριο πνεύμα της βαρβαρότητάς τους, είχαν ξεχυθεί να κατασπαράξουν και να συντρίψουν έναν μικρό «φράχτη!», τότε ήταν που η Μεσολογγίτισσα, έγινε και η Μούσα του Σολωμού!

Κι ήταν τότε, που ο Σολωμός, αγνάντευε, με τα μάτια της ψυχής του, τη δράση της, μέσα στην πολιορκημένη πολιτεία, κι έβλεπε…

«…πέρα τα παιδιά και τις αντρογυναίκες

γύρου στη φλόγα π’ άναψαν και θλιβερά τη θρέψαν,

μ’ αγαπημένα πράματα και με σεμνά κρεβάτια,

ακίνητες, αστέναχτες, δίχως να ρίξουν δάκρυ, κι αγγίζει η σπίθα τα μαλλιά και τα λειωμένα ρούχα…».

Ναι! Ήταν αυτή η γυναίκα του Μεσολογγιού, που έγινε η Μούσα του ποιητή, στους «Ελεύθερους Πολιορκημένους». Ήταν αυτή η ίδια, που καταγόταν από τη γυναίκα της αρχαιότητας, αυτή της αρχαίας Αιτωλίας, μια γυναίκα, που τότε, για την εποχή της, είχε μια ιδιαίτερη κοινωνική ευαισθησία, που, την έκανε να συστρατεύεται εθελοντικά, μαζί με τον άντρα, και να παίρνει μέρος και σε........

© ΑΙΧΜΗ


Get it on Google Play