Il contagio è avvenuto. La pacificazione culturale anche. Possiamo dunque pensare di non avere più due Napoli, ma una sola? Prima di rispondere, conviene riportare i termini della questione. Le due Napoli di cui si parla sono le solite: quella bassa e quella alta, la plebea e la colta; le Napoli divise di Cuoco e di Mimì Rea. Il contagio, invece, è stato ufficializzato a Sanremo dopo le scalate in classifica di Geolier.Â

Il contagio è avvenuto. La pacificazione culturale anche. Possiamo dunque pensare di non avere più due Napoli, ma una sola? Prima di rispondere, conviene riportare i termini della questione. Le due Napoli di cui si parla sono le solite: quella bassa e quella alta, la plebea e la colta; le Napoli divise di Cuoco e di Mimì Rea. Il contagio, invece, è stato ufficializzato a Sanremo dopo le scalate in classifica di Geolier e, soprattutto, dopo i fischi al suo indirizzo e i vuoti lasciati in platea. Scontata la solidarietà venuta da Napoli per quanto di antimeridionale poteva esserci in quei gesti. Meno scontata la celebrazione di Geolier come espressione unanime della città . Siamo tutti con te e tu sei tutti noi. Ecco cosa gli ha detto in sostanza il sindaco. Come se non ci fosse differenza tra essere vicini e identificarsi. La pacificazione, infine, è in atto da tempo. Chi mette più in discussione la tradizione culturale napoletana? L’ex avanguardia riscopre Eduardo, lo cita come se lo avesse sempre portato a modello, e lo riporta con successo in teatro e in tv. E i rapper «contestatori» duettano felicemente con gli ex neomelodici «conservatori» un tempo contestati. Morti e sepolti gli anni in cui una parte della città si indignava per l’elogio funebre di Rosa Russo Iervolino in onore di Mario Merola. O quelli, molto più recenti, in cui cyop&kaf, noti graffitisti, ma in realtà sofisticati semiologi dell’antagonismo, si interrogavano in termini problematici sulle differenze tra il «napulegno» e il «napolese».

Ovvero, tra la lingua........

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