ایک ہم عصر نے پاکستان میں موجودہ رائے عامہ کے بارے میں کچھ گل افشانی کی ہے۔ اس پر کچھ عرض و معروض کرنا ہے لیکن ساغر کہنہ کا ذکر کیے بغیر تناظر واضح نہیں ہو سکے گا۔ فردوسیِ اسلام، شاعر پاکستان اور قومی ترانے کے خالق محمد حفیظ المتخلص بہ حفیظ جالندھری بیسویں صدی کے آغاز پر جالندھر میں پیدا ہوئے۔ رسمی تعلیم معمولی تھی لیکن مولانا غلام قادر گرامی سے رشتہ تلمذ نے فن شعر میں صیقل کر دیا۔ ریاستی درباروں سے معاش کی یافت کرتے تھے۔ حیدر آباد یا بہاول پور گئے تو شاہنامہ اسلام کے ایمان افروز اقتباسات سنا کر خلعت و اکرام سے سرفراز ہوئے۔ مہاراجہ کشمیر کے دربار میں جلوہ افروز ہوئے تو رام لیلا کے کچھ ٹکڑے کہہ رکھے تھے۔ گیت کے لئے موزوں طبع پائی تھی۔

’ابھی تو میں جوان ہوں‘ اور ’بس درشن درشن میرا‘ کے ترنم سے سماں باندھ دیتے تھے۔ ذاتی نقطہ نظر کا روگ نہیں پالا تھا۔ ایک وقت میں لکھا،’وطن نام ہے جس کا ہندوستاں / وطن جس کی تعریف جنت نشاں‘۔ دوسری عالمی جنگ میں انگریز بہادر کے سررشتہ ’’سانگ پبلسٹی‘‘ سے وابستہ ہوئے تو ’ہندوستان چھوڑ دو تحریک‘ کی مخالفت میں طویل نظمیں خامہ ہزار رنگ سے برآمد ہوئیں۔ ایک نمونہ دیکھیے، ’پہلے مجھ سے بات کرے جو آزادی کا طالب ہے‘۔ غیر ملکی حکمران رخصت ہو گئے تو مقامی قبضہ گیروں کی چوکھٹ پر سیس نوائی۔ اس کایا کلپ کا کچھ قصہ حفیظ صاحب کے ہم نام حفیظ ہوشیار پوری نے اپنے ایک شعر میں سمیٹ رکھا ہے۔ ’جہاں قطرے کو ترسایا گیا ہوں / وہیں ڈوبا ہوا پایا گیا ہوں‘۔ اس کی تفصیل 50 ء کی دہائی میں راولپنڈی کے کسی عینی شاہد سے معلوم کر لیجیے گا۔ ان دنوں سردی کا موسم ہے اور مجھے شمالی علاقہ جات کی زمہریر ہوائوں سے خوف آتا ہے۔ حفیظ جالندھری تو فصل پارینہ کا نمونہ تھے۔ ان کا ذکر خیر محض حصول برکت کی غرض سے کیا ہے۔ مدعا محض یہ کہ عوام کے جذباتی زیر و بم سے کھلواڑ کی آڑ میں پیوستہ مفادات کی پرداخت ہمارے بزرگوں کی روایت ہے۔

رائے عامہ ایک جدید سیاسی تصور ہے۔ مطلق........

© Daily Jang