بلا شبہ، ہم حالتِ جنگ میں ہیں، لاشے گر رہے ہیں، منظر لہو میں لتھڑا ہوا ہے۔ لیکن یہ جنگ ذرا مختلف طرح کی جنگ ہے جس میں ہم اپنے آپ سے برسرِ پیکار ہیں، ہم گولی چلاتے ہیں اور ہمارا ہی سینہ چھلنی ہو جاتا ہے، ہم بارودی سرنگ بچھاتے ہیں اور پھر خود ہی اس پر پائوں دھر دیتے ہیں، خود کو زیر کرتے ہیںاور پھر اپنے ہی سینے پر بیٹھ جاتے ہیں، جس طرح کینسر کی بیماری میں جسم ہی جسم کے خلاف اعلانِ جنگ کر دیتا ہے کچھ ایسی ہی حالت ہماری ہے، ہم خود سے لڑ رہے ہیں، ہماری آنکھوں میں خون اترا ہوا ہے، ہم اپنی تلوار سے اپنا سر قلم کر دینا چاہتے ہیں۔حضرتِ جونؔ فرماتے ہیں ’’میری دوئی ہے میرا زیاں....اپنا زیاں ہوں میں یا میں۔‘‘

ہمارے سب زخم ہمارے اپنے شوقِ شمشیر زنی کے شاخسانے ہیں۔ سقوطِ ڈھاکا ہماری قومی زندگی کا سب سے بڑا سانحہ ہے اور دسمبر کے مہینے میں یہ زخم پھر سے ہرا ہونے لگتا ہے۔بے شک، مشرقی پاکستان ہماری تخریبِ ذات کی خواہش کی سب سے نمایاں مثال ہے۔ ہم نے اپنے وجود کو کاٹنے کی پیہم کوشش کی اور آخر پچیس سال کی سعی رنگ لائی، اور 1971ء میں ہم دو ٹکڑے ہو گئے۔ روزِ اول سے بنگالی زبان کی تضحیک کامشورہ ہمیں یہود و ہنود نے نہیں دیا تھا، یہ ہماری اپنی ’دور اندیشی‘ کا نتیجہ تھا، 1954ءمیں بنگالیوں کی نو منتخب صوبائی حکومت توڑ کرعوام کی حاکمیت کے بنیادی جمہوری اصول کی نفی کافیصلہ ہماری اپنی بے کراں دانش کا شاخسانہ تھا، یہ کسی ہندو بنیے کی مکروہ سازش تو نہیں تھی۔ ہم نے خواجہ ناظم الدین سے حسین شہید سہروردی تک، بنگالیوں کی توہین کی، ان کا معاشی، سیاسی، معاشرتی اور تہذیبی استحصال کیا، اور بالآخر، پہلے قومی انتخاب کے بعد اقتدار اکثریتی جماعت عوامی لیگ کو منتقل کرنے سے انکار کر دیا، اور جب پاکستان کے شہریوں کی اکثریت نے اپنا حقِ حکم رانی مانگا تو ـاقلیت نے ان پر لشکر کشی کا تاریخی فیصلہ فرما دیا۔........

© Daily Jang