حسن بن صباح سے زیادہ مضبوط، نظریاتی اور خطرناک cult شاید ہی کبھی کسی کا رہا ہو۔ ایک ایسا cult جو کہ اسکی موت کے بعد ڈیڑھ صدی تک چلتا رہا، اس پر بہت کچھ لکھا گیا، کچھ سچ تھا اور کچھ فکشن پر مبنی تھا۔ ہیرلڈ لیم کا ناول’’خلت قزاق الموت میں‘‘ اور عبدالحلیم شرر کا ناول ’’فردوس بریں‘‘ تو سامنے کی مثالیں ہیں، صلاح الدین ایوبی کو بھی اس فتنے کی سرکوبی سے اس وقت باز آنا پڑا، جب اس کے محفوظ ترین سپہ سالاری خیمے میں اس کے سرہانے تکیے میں تحریر شدہ خنجر اڑسا ہوا ملا کہ ’’سوچو اگر ہم تمہارے تکیے تک پہنچ سکتے ہیں تو؟‘‘

حسن بن صباح کے کلٹ فالوورز نے ایک طوفان بدتمیزی بپا کررکھا تھا، اخلاقیات کا جنازہ نکالا ہوا تھا۔ کون تھا جو ان کی ہاتھ و زبان کی ضرب سے پرے تھا ،وقت گزرتا گیا اور پھر ایک روز شامت اعمال سےاس گروہ نے ہلاکو خان سے پنگا لے لیا۔ ہلاکو کے حکم پر اس کی فوج کے ایک حصے نے قلعہ الموت پر دھاوا بول دیا۔ فوج نے ڈیڑھ صدی پر محیط دہشت گری کی طلسماتی و کرشماتی علامت ’’الموت‘‘ کو صفحہ ہستی سے مٹا ڈالا۔ اس کلٹ کے ایک ایک فالوور کو چن چن کر منطقی انجام تک پہنچا دیا۔ ہلاکو کی فوج ان کے امام کو اپنے ساتھ منگو لیا لے گئی، وہاں اسے گھوڑوں کے اصطبل اور گھوڑوں کی لید کی صفائی پر مامور کردیا۔ آج کی طرح نہیں کہ امام کو جیل میں بند کرکے اسکی ویڈیوز ،آڈیوز نکال نکال کر چلارہے ہیں اور وہ ڈمی مضمون غیر ملکی جرائد میں لکھ رہا ہے۔ جہاں تاریخ میں اسکے بعد دوبارہ حسن بن صباح کے اس کلٹ کا ذکر نہیں ملتا، وہیں کسی ہلاکوکے سیاسی پروجیکٹ کا نشان بھی نہیں ملتا۔ آج صبح صبح ایک مقبول سوشل میڈیا فور م پردرج بالا تحریر پڑھی، عین ممکن ہے کہ تحریر کی تمام سطور سے قارئین کی اکثریت متفق نہ ہو مگر اس بات سے تمام لوگ اتفاق کریں گے کہ دو راستوں........

© Daily Jang