انسان، اشرف المخلوقات ہونے پر سب سے زیادہ اِتراتا اور فخر محسوس کرتا ہے وہ تمام مخلوقات میں افضل شمار کئے جانے کی فضیلت کا تمغہ خوشی سے وصول کرتا ہے مگر اس کے نتیجے میں فرض ہو جانے والی ذمہ داری نبھانے کی کوشش نہیں کرتا۔اسے اپنے ہونے پر بڑا مان ہے، وہ فرشتوں کے سجدوں والی کہانی ہمیشہ خود کو سناتا اور لطف لیتا ہے مگر اس کے پس پشت محرک قوت کو نظرانداز کردیتا ہے۔جس کی بنا پر فضیلت کا معیار طے ہوا تھا۔ وہ اس طرف توجہ کرنے کی زحمت نہیں کرتا کہ اسے فضیلت عطا کرنے والی اکلوتی طاقت عقل تھی جس کے ساتھ سوچنے اور کھوجنے کی صلاحیت بھی عنایت کی گئی تھی۔فلسفیوں، سائنس دانوں اور صوفیوں نے اس خزانے کو برتا اور کائنات کے صحن میں بکھری حیرتوں کو ٹٹولا، پرکھا اور خود کو طاقت ور کرتے گئے۔ سائنسدانوں نے مادی ، دانشمندوں نے اخلاقی اور فلسفیوں نے روحانی کمالات کر کے دنیا کو تہذیب کا گہوارا بنانے کا آغاز کیا۔

بڑی دیر یہ سلسلہ جاری رہا اور آج بھی جاری ہے۔تاہم آج جب کہ انسان نے علمی سطح پر ترقی کی بہت سی منزلیں سرکر لی ہیں تو پھر صورتحال گھمبیر کیوں ہے۔بہت سے سوالات اٹھ کھڑے ہوئے ہیں کہ آخر عقل کا استعمال صرف مادی مفاد تک محدود ہوتا جا رہا ہے۔ انسان نے دیگر سماجی، معاشرتی اور علاقائی معاملات کو سنوارنے کی طرف توجہ کیوں کم کر دی ہے۔ زندگی کا مقصد مادی خواہشات کے حصول تک کیوں رُک گیا ہے۔

کیونکہ جب آپ مادی خواہشات تک محدود ہو جاتے ہیں تو پھر استحصال اور نفرتوں کے رویے پنپتے ہیں، اس کے لیے ضروری ہے کہ روحانی اور اخلاقی ترقی کا سفر بھی ساتھ ساتھ جاری رہے۔عقلی انحطاط اور........

© Daily Jang