مرحوم احمد شاہ پطرس بخاری کے مضمون ’مرید پور کا پیر‘ کو ان کا بہترین فن پارہ نہیں کہہ سکتے۔ اس لیے کہ اردو مزاح کی بائبل ’پطرس کے مضامین‘ میں کل گیارہ تحریریں ہیں اور کسی ایک تحریر کو بہترین قرار دینا اعترافِ بدذوقی کے مترادف ہے۔ یوں ہے کہ اوائل اپریل میں پڑنے والی اماوس کی کسی رات کے شانت آسمان پر جھرمٹ کی صورت گیارہ ستارے ٹنکے ہیں۔ ایسے مختصر زادِ راہ کے ساتھ ادب میں ایسا بلند مقام پانا پطرس ہی کا حصہ تھا۔ بیسویں صدی میں اچھی اردو نثر کا شاید ہی کوئی نمونہ ایسا ہو جس پر رتن ناتھ سرشار کے فسانہ آزاد کے ابتدائی صفحات اور پطرس کے مضامین کی چھوٹ نہ پڑتی ہو۔ ’مرید پور کا پیر‘ میں ایک جملہ سو برس پہلے کی سیاسی ثقافت کا بہترین خلاصہ ہے۔’کچھ عرصے بعد خون کی خرابی کی وجہ سے ملک میں جابجا جلسے نکل آئے جس کسی کو ایک میز، ایک کرسی اور گلدان میسر آیا، اسی نے جلسے کا اعلان کر دیا‘۔ یاد رہے کہ ہماری تاریخ کا یہ عشرہ تحریک خلافت، ستیہ گرہ، شدھی، تبلیغ، مجلس احرار اور خاکسار تحریک سے عبارت تھا۔ کوئی پون صدی بعد پاکستان میں صحافت پر بھی کچھ ایسی ہی واردات گزری۔ جسے ایک کیمرہ، چار کرسیاں اور خیبر میل کی رفتار سے بولنے والا کوئی نیم پختہ خربوزہ یا میرٹھ کی کوئی قینچی میسر آئی اس نے ایک ٹیلی ویژن چینل کھول لیا۔ الیکٹرانک میڈیا کی آمد سے کچھ صحافیوں کو فائدہ پہنچا، صحافت کی لٹیا ڈوب گئی اور سیاست جلسہ گاہ کی وسعتوں سے ٹیلی ویژن سکرین پر منتقل ہو گئی۔ سچ جھوٹ کا حال خدا جانتا ہے کیونکہ یہ کارِ سیاست کی ڈوریاں ہلانے والوں اوربعض میڈیا مالکان کا زیرِ زمین معاملہ ہے۔

ان مباحثوں کو’ٹاک شو‘ کہا جاتا ہے اور شرکا کی تین قسمیں ہیں۔ سیاسی جماعت کی ترجمان شخصیات جو شام ہوتے ہی مخصوص لباس زیب تن کر کے درشنی جھروکے میں آ بیٹھتی ہیں، جانے کب دے دے صدا کوئی حریم ناز سے۔ دوسری صف میں واضح سیاسی جھکائو کے حامل صحافی یا تازہ سازشی پلندا بغل میں دبائے........

© Daily Jang