وطنِ عزیز میں گزشتہ چھ سات برسوں سے جو وَاقعات ظہور پذیر ہو رہے ہیں اور عام انتخابات کے بعد اسمبلیوں میں جو دھماچوکڑی مچی ہوئی ہے، اُسے دیکھ کر شاعرِ مشرق کا یہ مصرع عالمِ اضطراب میں زبان پر آ جاتا ہے۔ ’’کیا زمانے میں پنپنے کی یہی باتیں ہیں‘‘۔ اِس مصرع کا ایک وسیع تاریخی پس منظر ہے۔ جن دنوں تحریکِ پاکستان اپنے جوش پر تھی اور عام انتخابات کا غلغلہ بلند تھا، تو ہم ہائی اسکول کے چند طلبہ نے ایک گروہ تشکیل دیا جو شہر کی مسجدوں میں مسلمانوں کا خون گرماتا اور اُنہیں تحریکِ پاکستان میں فعال بنانےکیلئے شاعرِ مشرق کا ’’شکوہ‘‘ اور ’’جوابِ شکوہ‘‘ لحن کیساتھ پڑھتا تھا۔ اُن کی اِن طویل نظموں میں پس ماندہ مسلمان اپنے خدا سے گستاخ انداز میں شکوہ کرتے ہیں کہ ہم نےتیرا نام بلند کرنے کیلئے کیا کیا خطرات مول نہیں لیے۔ ’’بحرِ ظلمات میں دوڑا دِیے گھوڑے ہم نے‘‘ اور ہماری اطاعت کیشی کا یہ عالم رہا کہ اگر لڑائی میں آ گیا وقتِ نماز، تو ہم صفیں باندھ کر کھڑے ہو گئے جبکہ تیری بےرخی کا یہ عالم ہے کہ ہمیں مصیبتوں اور مشکلوں میں گرفتار کر رکھا ہے اور یہ بجلی ہم بےچاروں کے سروں پر گرتی ہے۔ اِس شکوے کے جواب میں شاعرِ مشرق خدائے بزرگ و برتر کا جواب نقل کرتے ہیں جس میں کہا جاتا ہے کہ ہم نے تم پر کیا کیا احسانات نہیں کیے، مگر تم فرقوں میں تقسیم ہو گئے۔ بات بات پر لڑنے جھگڑنے لگے۔ تمہارے ہاتھوں اخلاق کا دامن تار تار ہوا اَور ایک ملت کا شیرازہ بکھرتا گیا۔ جوابِ شکوہ کا ہی ایک مصرع یہ ہے ’’ کیا زمانے میں پنپنے کی یہی باتیں ہیں۔‘‘

شاعرِ مشرق محمد اقبال کا شکوہ اَور جوابِ شکوہ لکھنے کا بنیادی مقصد مسلمانوں کی عظمت کی تصویرکشی کے ساتھ ساتھ اُنہیں یہ احساس دلانا تھا کہ تمہارے کرتوت تمہاری ذلت کا باعث بنے ہوئے ہیں، تمہیں اپنے رویّے بدلنا ہوں گے۔ جوابِ شکوہ کا یہ شعر ایک ابدی حقیقت کے طور پر جلوہ گر ہے ؎

کی محمدؐ سے وفا تُو نے تو ہم........

© Daily Jang