پچھلا کالم جس روز اخبار میں نمودار ہوا، مارچ کی 12 تاریخ تھی۔ یہ تاریخ ہمارے دل پہ اس طرح نقش ہے جیسے کلے (Calais) کا نقشہ الزبتھ اول کے دل پہ مرتسم تھا۔ 12 مارچ 1949 ءکو لیاقت علی مرحوم نے دستور ساز اسمبلی میں قرارداد مقاصد منظور کروائی تھی۔ قابل احترام حامد خان سے گواہی لے لیجئے، کل ملا کے 31ارکان اسمبلی موجود تھے۔ 21 مسلم اور 10غیر مسلم۔ تمام مسلم ارکان نے قرارداد کی تائید کی اور سب غیر مسلم ارکان نے اختلاف کیا۔ یہ ہماری قومی تشکیل میں ایک فیصلہ ساز لمحہ تھا۔ پاکستان میں شہریت عقیدے کی سطح پر اتر آئی تھی۔ ہندوستان میں یہ عذاب نریندر مودی کی صورت میں کوئی ساٹھ برس بعد نمودار ہوا۔ ہم نے یہ آزمائش دیکھ رکھی ہے… ایک قصہ سناتا ہوں۔ لاہور میں جیل روڈ سے مال روڈ کی طرف گریز کرتی سڑک پر نجی یونیورسٹی کا ظفر علی کیمپس تھا۔ ڈاکٹر مہدی حسن ہمارے استاد تھے۔ ہماری روایت میں استاد کو منصب سے منسوب نہیں کیا جاتا۔ آئی اے رحمن ہمارے ایڈیٹر نہیں، استاد تھے۔ مہدی حسن ڈین نہیں، استاد تھے۔ فلسفہ کے استاد شاہد حسین کے صاحبزادے آصف زیدی مرحوم میرے ہم عصر اور مہدی حسن کے بھانجے تھے۔ ایک روز حسب معمول ہم ایک چھوٹے سے کمرے میں چائے پی رہے تھے۔ اخبارات میز پر رکھے تھے۔ پاراچنار میں 22 اہل تشیع ہم وطنوں کی موت کی خبر تھی۔ ہم تینوں خاموش تھے۔ مجھے خجالت تھی کہ کن لفظوں میں، کیسے، کس سے اور کیا تعزیت کروں۔ مہدی حسن اور آصف زیدی حد درجہ وضع دار تھے۔ موت مگر اپنی ایک چبھن رکھتی ہے۔ یہ شرمندگی زندگی بھر میرے ساتھ رہے گی۔ ہم بلھے شاہ کے بالکے ہیں۔ نہ میں مومن وچ مسیتاں… شناخت کی بنیاد پر تشدد اور ظلم کی نفسیات بہت پیچیدہ ہے، اس کی چبھن بہت دیرپا ہوتی ہے۔ قومی ریاست کا بنیادی تصور یہ ہے کہ بہت سے لسانی، مذہبی، نسلی اور ثقافتی گروہ اپنی شناخت برقرار رکھتے ہوئے ایک عمرانی معاہدے میں مشترکہ مفادات اور حقوق کی بنیاد پر........

© Daily Jang