وہ زمانے گئے جب لوگ ایک دوسرے کو میراثیوں ،پٹھانوں ، سکھوں اور عورتوں کے لطیفے بلا روک ٹوک سناتے تھے ۔اب ایسی آزادی نہیں رہی ۔اب تو لفظ میراثی بولنے سے پہلے بھی دس مرتبہ سوچنا پڑتا ہے کہ کہیں دوسرا بندہ آپ کو دقیانوسی نہ سمجھ بیٹھے ۔ اسی طرح محفل میں سکھوں یا پشتونوں کے لطیفے سنانے سے پہلے بھی نظر دوڑانی پڑتی ہے کہ کہیں کوئی ایسا شخص تو نہیں بیٹھاجو بعد میں نسل پرستی کا دعویٰ دائر کردے۔عورتوں کے متعلق تو خیر لطیفہ گوئی کا اب سوال ہی نہیں پیدا ہوتا ،ادھر آپ نے عورتوں پر کوئی فقرہ کسا،ادھر آپ پر فتویٰ صادر ہوجائے گا کہ آپ نے ’Sexist Remarks‘ دیے ہیں۔میں نے قصداً یہاں ایل جی بی ٹی کا ذکر نہیں کیا کیونکہ اِن کے بارے میں لطیفےسنانا پہلے جتنا آسان تھا اب اتنا ہی مشکل ہے ،ہمارے ملک کی تو خیر ہے لیکن مغربی ممالک میں ہر وقت یہی دھڑکا لگا رہتاہے کہ ایل جی بی ٹی پر جملہ کستے ہوئے اقوام متحدہ کے کسی میثاق کی خلاف ورزی نہ ہوجائے۔ اصولاً اِن حالات میں مزاح تخلیق کرنا مشکل ہوجانا چاہیے مگر آفرین ہے سوشل میڈیا کے مزاح نگاروں پر جو روزانہ ایسے نت نئے چٹکلے (میمز) بناتے ہیں کہ بندہ قہقہہ لگانے پر مجبور ہوجاتا ہے ۔ایل جی بی ٹی کو ہی لے لیں، بظاہر جدید دور میں یہ ایک ’نوگو ایریا‘ ہے مگر اِس پر بھی یار لوگوں نے ایسی ایسی زبردست میمز بنائی ہیں کہ جن سے کسی کی تضحیک کا پہلو بھی نہیں نکلتا اور مزاح بھی بھرپور ہوتا ہے ۔ایک نمونہ ملاحظہ ہو:

’’اے میری غیر بائینری اولاد!

جی ،میرے غیر صنفی والد!

تم کو بتانا تھا کہ رات کا کھانا تیار ہے اگرکھانا چاہو تو ....مگر بے شک اِس کے لیے تمہاری پیشگی رضامندی ضرور ی ہے ۔

آہا....مگر میں رضامند نہیں ، ابھی ڈنر کے لیے راضی نہیں ۔

اچھی بات ہے مگر شاید ایک آدھ گھنٹے میں تمہارا ارادہ بدل جائے اور تم کھانے کے لیے آمادہ ہوجاؤ، اِس دوران تمہارا دوسرا غیر صنفی والد لاؤنج میں بیٹھ کر ذرا سستا لےگا۔کہیں یہ بات تمہیں گراں تو نہیں گزری !

آں، میں نہیں جانتا........

© Daily Jang