Si la división política es tan negativa para la sociedad, ¿por qué se alienta y se estimula tanto? La máxima “divide y vencerás” sigue estando presente en la política para romper con las fuerzas del adversario, para lograr el enfrentamiento en sus filas y para conseguir que se rompan las alianzas conseguidas que le permiten mantener el poder. Sin embargo, cómo explicar el singular fenómeno español, donde la mayoría de los partidos políticos ven perder su influencia en la sociedad al promover la división. Vemos como los partidos se ven abocados a la fractura de sus espacios políticos o se ven debilitados por la irrupción de facciones ideológicas internas que los parten en dos. Advertimos con asombro que en cada nueva contienda electoral aumenta la fragmentación política y la imposibilidad de alcanzar acuerdos estables para gobernar.

Lo hemos comprobado en Catalunya, donde ERC ha convocado las elecciones como consecuencia de su debilidad parlamentaria y la cada vez mayor división en el seno del independentismo y en el bloque de la izquierda. Lo vemos en España, donde el PSOE ha de conseguir pactar y armonizar los intereses de al menos siete partidos políticos para gobernar y, al mismo tiempo, debe crear las condiciones para dividir a la derecha.

La fragmentación en España no es producto de la búsqueda de nuevas ofertas políticas para lograr mayores cuotas de pluralismo, sino la única forma que han encontrado los partidos y líderes políticos para sobrevivir. La estrategia de la división para no desaparecer o para alcanzar el poder está agotada. El desacuerdo, la desconfianza y la mentira, que son algunos de los materiales con los que se construye la división, ha entrado en una fase de cuestionamiento político, al comprobar que la estrategia ya no da los suficientes réditos electorales para garantizar poder gobernar tras las elecciones. Sin embargo, las fuerzas políticas se ven incapaces de evitar seguir promoviendo la fractura; una fractura que ha desplazado al político de la plaza pública al búnker, del Parlamento a los juzgados, del argumento a la acusación, sin percatarse de que esta concepción solo le conduce a la imposibilidad de hacer política.