Los progresistas más engreídos suelen transformarse en teólogos de la realidad política. Dictaminan que los avances sociales solo pueden nacer desde la izquierda: esa nueva divinidad. Pero esto no es cierto. También hay una gran derecha, capaz de nuevos panoramas. Una derecha que descoloca a estos izquierdistas. En Portugal, el 25 de abril de 1974, una revolución que, visualmente, parece una epifanía de rojos claveles, no habría tenido éxito sin la participación de una parte importante de la derecha lusa que entonces existía. En los cruces de la ciudad de Lisboa donde las cosas se podrían haber descontrolado entre los líricos capitanes y las fuerzas del régimen, hubo una palabra mágica que todo lo solucionaba: “Spínola”.

António de Spínola, el general de perfil tradicionalista que defendía la vía política para el problema colonial, había estado en la Alemania nazi, en 1941, en una misión del ejército portugués; había visitado la España franquista, en 1947, integrado en otra misión de estudio. No tuvo problemas con Salazar. Pero cuando, en 1968, se le encargó la dirección de la guerra colonial en la Guinea lusa, este militar se dio cuenta de que el régimen del Estado Novo había iniciado un viaje a ninguna parte. En Angola y Mozambique, la situación bélica no era catastrófica, pero Guinea se estaba transformando en un Vietnam portugués. Su libro Portugal y el futuro fue una de las palancas del 25 de abril.

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