El tema del epígrafe es muy complicado porque los humanos así lo queremos, debido a la pretensión de hacer prevalecer inexistentes diferencias de superioridad y, peor, rango del color de la piel. El conflicto interno debe ser tratado y superado sin eufemismos por las personas que no admiten la igualdad ni perciben los beneficios que genera para la paz espiritual y la inclinación sincera a la solidaridad.
¿Qué se entiende por igualdad sociológicamente? Es semejanza de status social, derechos, responsabilidades y oportunidades; es un principio ideal realizable en cuanto afecta a la estructura social, pero en pugna con las consecuencias de los principios de libertad y competencias que conducen a la selección, gradación y desigualdades sociales.
Muy importante es saber que existe oportunidad igual para llegar a ser igual; naturalmente a la élite no le interesa el objetivo de la igualdad que es la capilaridad, entendida como un proceso-situación en el que los miembros de una clase “inferior” (que no la hay) son atraídos hacia arriba y tratan de elevar su status social hacia otro más elevado por los intersticios existentes en la estructura estratificada de las clases.
La diversidad es una riqueza sociológica porque es multiplicidad y lo contrario es la injusticia y esa diversidad ostenta una identidad, que puede alterarse pero no sustancialmente acogiendo solo algunos tópicos de influencia; se reconoce la identidad por la humanidad como libertad y la identidad es algo que le ha sido legado.
También es necesario para comprender la igualdad en su real dimensión que no existen razas sino características de cada grupo humano y estas características interpretadas como jerarquía crean tensión; estas jerarquías no se necesitan, pues no se entiende que en las sociedades existan jerarquías.
La reticencia al ejercicio consciente de la igualdad es un proceso emocional que solo se lo supera con un trabajo interno que desestructura lo emocional y se medite profundamente que fuimos creados en total igualdad, mujeres y hombres. Afortunadamente, los jóvenes en las universidades piensan y sostienen que el valor de mujeres y hombres no se mide por la jerarquía impuesta por las sociedades y la diversidad debe contemplarse como felicidad debido a que la diversidad elimina el temor de expresar y demostrar la identidad; así como nunca dejar de exaltar las características de un grupo social, menos cobijar un complejo de inferioridad.
Dentro de ese trabajo interno es prioritario pensar que somos como somos y no crear escalas de jerarquías sociales. Cuando se es racista se insiste en no ver al prójimo como igual y todos asentimos que no ser visto ni considerado es insoportable; entonces, no surge el acople social en igualdad. Estas diferencias no son el problema sino el proceso interno de no reconocerlas.
El menosprecio y el desdén es una expresión de sometimiento y de racismo cultural, que es una constante desde antiguo, empero, se la elimina con la interrelación sincera y abierta con el prójimo.
FORO
RAÚL PINO-ICHAZO T.
Abogado, posgrados en Derecho Aeronáutico, Arbitraje y Conciliación; Filosofía y Política
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Aprensión de sectas y grupos sociales en aceptar la igualdad de género en espíritu y en acciones
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18.02.2024
El tema del epígrafe es muy complicado porque los humanos así lo queremos, debido a la pretensión de hacer prevalecer inexistentes diferencias de superioridad y, peor, rango del color de la piel. El conflicto interno debe ser tratado y superado sin eufemismos por las personas que no admiten la igualdad ni perciben los beneficios que genera para la paz espiritual y la inclinación sincera a la solidaridad.
¿Qué se entiende por igualdad sociológicamente? Es semejanza de status social, derechos, responsabilidades y oportunidades; es un principio ideal realizable en cuanto afecta a la estructura social, pero en pugna con las consecuencias de los principios de libertad y competencias que conducen a la selección, gradación y desigualdades sociales.
Muy importante es saber que existe oportunidad........
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